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第二节:河图、洛书与八卦
作者:杨晤 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2007-5-5 20:06:33

第二节:河图、洛书与八卦

河图、洛书与八卦

易经说:“河出图、洛出书,圣人则之…,河图、洛书相传为易学的源头,从形象上看,保留了古人结绳记事的传统,应该是在象形文字出现之前的古文字形式。从时间上看,要远远早于八卦。

一、河图

金锁玉关风水学河图

 

河图,一、六为水居北,二、七为火居南,三、八为木居东,四、九为金居西,五、十为土居中。

 

 

二、洛 书

 金锁玉关风水学用洛书

洛书,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央。

 

三、金锁玉关风水学先天八卦

《系辞传》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。

 

先天八卦方位图

(由外向内看)

 

 金锁玉关风水学用先天八卦图

《说卦》传曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”邵子说:“乾南、坤北、离东、坎西、兑居东南、震居东北、巽居西南、艮居西北,所谓先天之学也。

 

四、金锁玉关风水学后天八卦

后天八卦方位图

(由外向内看)

金锁玉关风水学用后天八卦图 

《说卦传》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳于坎,成言乎艮。邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南,乾坎艮震为阳,巽离坤兑为阴。”

金锁玉关风水学乾坤生六子图 

 

 

说卦传曰:“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男,巽一索而得女,故谓之长女。再索而得男,谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。”

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